袁圣翔
五行属性土土组合,两土比和,土旺。这种组合的人忠厚老实,待人诚恳,富有包容心,喜欢以德服人。其人意志坚定,但缺乏果断力,耐性不佳,做事有虎头蛇尾之象,若能增强自身的行动力和执行力,将会有一番作为。
名字五行
| 名字 | 袁 | 圣 | 翔 |
| 拼音 | yuán | shèng | xiáng |
| 五行 | 土 | 土 | 土 |
名字含义
袁:长衣、姓袁、美好、温婉,意指亭亭玉立、衣冠楚楚、高贵雅致。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义;
圣:圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;
翔:翔舞、腾飞、翔风、翔实,指积极向上、吉星高照、如意祥和。用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义;
字型结构
字型结构
| 汉字 | 袁 | 圣 | 翔 |
| 部首 | 衣 | 土 | 羽 |
| 结构 | 上下 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 10 | 5 | 12 |
| 康熙笔画 | 10 | 13 | 12 |
字形点评
【袁圣翔】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
起名提示
袁姓的笔画10,结构为上下,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
音调音律
音调分析
| 汉字 | 袁 | 圣 | 翔 |
| 拼音 | yuán | shèng | xiáng |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | y (唇音) | sh (舌根音) | x (舌面音) |
| 韵母 | uan (撮口呼音) | eng (开口呼音) | iang (齐口呼音) |
声母分析
名字第1字为y唇音,第2字为sh舌根音,第3字为x舌面音,区别大,字音比较清晰,语音辨识度高。韵母分析
名字第1字,第3字的韵母相似,发音相对费力,读起来缺少变化,听感不清晰。起名提示
袁姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
诗词来源
古诗名句
1.惟永元元年秋七月,有汉元舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣明,登翼王室,纳于大麓,维清缉熙。 ——班固《封燕然山铭》
2.皆伏羲以来,下更秦汉至今,圣人贤者魁杰之材,殚岁月,惫精思,日夜各推所长,分辨万事之说,其于天地万物,小大之际,修身理人,国家天下治乱安危存亡之致,罔不毕载。 ——曾巩《南轩记》
3.南康太守听事之东,有堂曰直节,朝请大夫徐君望圣之所作也。 ——苏辙《南康直节堂记》
4.既而动星象,归江湖,得圣人之清。 ——范仲淹《严先生祠堂记》
5.然百姓愚冥,易惑难晓,苟见陛下如此,将谓真心事佛,皆云:天子大圣,犹一心敬信;百姓何人,岂合更惜身命!焚顶烧指,百十为群,解衣散钱,自朝至暮,转相仿效,惟恐后时,老少奔波,弃其业次。 ——韩愈《论佛骨表》
6.指会规翔,临岐矩步。 ——鲍照《舞鹤赋》
7.观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义;而世不察,以为鬼物,亦已过矣。 ——苏轼《留侯论》
8.诗鸣草圣余,兼入竹三昧。 ——苏轼《题文与可墨竹·并叙》
9.客具以报王,王大骇,曰:嗟乎,淳于先生诚圣人也! ——《史记》《孟子荀卿列传》
10.人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。
相关成语
1.超凡入圣 ——超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
2.佛口圣心 ——形容言语温厚,心地慈善。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.凤翥鹏翔 ——形容奋发有为。
5.翥凤翔鸾 ——盘旋飞举的凤凰。常比喻美妙的舞姿。
6.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
7.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。
8.龙翔虎跃 ——喻奋发有为。
9.凤翥鸾翔 ——像凤凰高飞。比喻女子婚姻美满得意。