王圣蘅
五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
名字五行
| 名字 | 王 | 圣 | 蘅 |
| 拼音 | wáng | shèng | héng |
| 五行 | 土 | 土 | 木 |
名字含义
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
蘅：香气、香草、香味、芳香,意指花容月貌、风华绝代、卓尔不群。用作人名意指芳华夺人之义；
字型结构
字型结构
| 汉字 | 王 | 圣 | 蘅 |
| 部首 | 王 | 土 | 艹 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 5 | 19 |
| 康熙笔画 | 5 | 13 | 22 |
字形点评
【王圣蘅】名字部首和结构符合审美字形，笔画起伏稍大，总体美观大方。
起名提示
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
音调音律
音调分析
| 汉字 | 王 | 圣 | 蘅 |
| 拼音 | wáng | shèng | héng |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | eng (开口呼音) |
声母分析
名字第1字为w唇音，第2字为sh舌根音，第3字为h舌尖后音，区别大，字音比较清晰，语音辨识度高。韵母分析
名字第2字，第3字的读音相似，比较绕口难读，不好听也不嘹亮。起名提示
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
诗词来源
古诗名句
1.是以圣人处穷达如一也。 ——李康《运命论》
2.鬼神之不能正人事之变戾兮，圣贤亦不能开愚夫之违惑。 ——董仲舒《士不遇赋》
3.于是圣上亲万方之欢娱，又沐浴于膏泽，惧其侈心之将萌，而怠于东作也。 ——班固《东都赋》
4.乃卜地官山之阴，创燕居以奉先圣，而先师为之配，春与秋行舍菜之礼。 ——宋濂《龙渊义塾记》
5.今其言曰：圣人不死，大盗不止。 ——韩愈《原道》
6.伊故乡之可怀，疚圣达之幽情。 ——潘安《西征赋》
7.昔者常怪李斯事荀卿，既而焚灭其书，大变古先圣王之法，于其师之道，不啻若寇仇。 ——苏轼《荀卿论》
8.此圣王之法，天下之治道也，不可不务为也。 ——墨子《墨子·兼爱中》
9.夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。 ——韩愈《原毁》
10.今陛下以圣明统世，将欲卒文、武之功，继成、康之隆，简贤授能，以方叔、召虎之臣，镇卫四境，为国爪牙者，可谓当矣。 ——曹植《求自试表》
相关成语
1.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
2.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
5.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
